| |
|
|
ПРИМЕР МАНИПУЛЯЦИИ (ИЗ ДИСКУССИИ В ЭЛЕКТРОННОМ СООБЩЕСТВЕ)
Магический древний обряд
Приглашаем принять участие в мистическом ритуале поклонения Шиве в
форме огня.
ом бхур бхувах свах тат савитур вареньям бхарго девасья
дхимахи дхийо йо нах прачодайат
Хома - сакральная церемония,
богам предлагаются жертвы посредством огня. Огонь разводится в священном
очаге хомакунде (дхуни). Элемент огня - божественное сознание. Явление
Бога как Огня присутствует в различных религиях. Например, в Ветхом Завете
Господь говорит с пророком Моисеем из горящего, но не сгораемого тернового
куста; в другом эпизоде Библии описывается, как Моисей выводил израильтян
из Египта в Палестину и перед ними двигался, указывая путь, Огненный Столп,
у которого не было видно вершины. Другой пример: во сне праведник Иаков
увидел огненную лестницу, уходящую в небеса, по которой восходили и нисходили
ангелы. Проснувшись, он на месте того видения поставил вертикально камень
и совершил жертвенное возлияние Господу. Таким образом, культ Огня присутствует
у разных народов и это не удивительно, ведь это самый древний способ почитания
Всевышнего Бога.
Чтение древних мантр огню и предложение пищевых подношений преобразовывает
грубую, материальную энергию в тонкую. Хома сжигает нашу дурную карму,
уравновешивая биополе (ауру) и атмосферу; гармонизирует окружающую среду.
Медитируя на огонь, мы учимся концентрироваться на Божество в форме света.
В дхуни мы поклоняемся огню в форме Шакти - Божественной Матери. Огонь
является проявлением космической энергии (шакти) и средством преобразования.
Он представляет пламя души, горящей в сердечной чакре. Огонь воспринимается
как живая, божественная сущность, а дхуни как храм.
- Только пуджари и те, кто ответственны за дхуни, могут прикасаться
и класть подношения в огонь.
- Священный пепел (вибхути) используется для лечения и в качестве чандана
(помазания).
- Мы идем в дхуни как в храм: только после купания, босые и одетые в
сари, дхоти или чистую одежду.
- Церемониальные подношения: цельные зерна злаков, фрукты, цветы, орехи,
благовония или дакшина (пожертвования) передаются пуджари. Так, жертвование
кокоса (раскалывание его перед алтарём) символизирует разбитие нашего
эго (ахамкары) и медитация при этом направлена на то, какие качества
в себе вы хотели бы разбить вдребезги. Также как у кокоса, у нашего
эго прочная, толстая скорлупа, но пустое пространство внутри. Наша гордыня,
чувство собственной значимости также лживы, как кокос: твёрдый снаружи,
но пустой и жидкий внутри.
- Можно написать свое желание на чистой бумаге и отдать пуджари. В огне
будут сжигаться письменные молитвы. Их вы можете написать заранее или
прямо по ходу службы. Так и пишите, как заявление в канцелярию (только
в вежливой форме): "О, мой дорогой и любимый Господь! Я - такой-то
и такой-то или я - такая-то и такая-то, помоги мне в том-то и том-то".
Или просто: "Пожалуйста, заметь меня среди всех и яви мне какой-нибудь
знак Своей милости, покажи, что и я как-то значим для Тебя". Такая
молитва не останется без ответа.
Допускается дистанционное участие в ритуале по фото. Свою фотографию
и молитвы вашей души Божественной Матери можно присылать по этому адресу.
franzheinzel@yandex.ru Да низойдет на вас милость и благословения! Ом
Шанти!
Хочется обратить внимание на следующие строки, имеющиеся
в последним пункте поста:
"Можно написать свое желание на чистой бумаге
и отдать пуджари. В огне будут сжигаться письменные молитвы. Их вы
можете написать заранее или прямо по ходу службы. Так и пишите, как
заявление в канцелярию (только в вежливой форме): "О, мой дорогой
и любимый Господь! Я - такой-то и такой-то или я - такая-то и такая-то,
помоги мне в том-то и том-то". Или просто: "Пожалуйста,
заметь меня среди всех и яви мне какой-нибудь знак Своей милости,
покажи, что и я как-то значим для Тебя". Такая молитва не останется
без ответа."
Речь в данном посте идёт как будто о поклонение Шиве.
Поэтому вышеприведённые строки смотрятся чрезвычайно дико для любого
человека более или менее разбирающегося в традиции индуизма. Дело
в том, что Шива по самой своей сути признаёт только суровую аскезу,
лишь совершая серьёзные духовные подвиги можно добиться расположения
этого божества. Достаточно вспомнить каким образом завоевала расположение
Шивы его божественная супруга Парвати (см., например, книгу Нарайан
Р.К. "Боги, демоны и другие"). От внимания автора поста
видимо ускользнул этот "незначительный" эпизод истории жизни
богов.
Автор явно играет на обывательском складе характера
среднего человека нашего потребительского общества, нацеленного исключительно
на удовлетворение собственных животных наклонностей, таких как самость,
эгоизм и и.п.: "Пожалуйста, заметь меня среди всех и яви мне
какой-нибудь знак Своей милости, покажи, что и я как-то значим для
Тебя". Также режет глаза сравнение Шивы и канцелярии.
То же непонимание традиции видно в "сжигании
нашей дурной карме". Кстати всем интересующимся понятием кармы
можем рекомендовать книгу Е.А. Файдыша "Карма и психотравмы"
(http://www.shalagram.ru/knowledge/karma/index.htm).
Т.е. franzheinzel, упорно рассылающий свою рекламу
по всем возможным сообществам, явно как следует не разбирается даже
в самых элементарных понятиях "ведической культуры" и вводит
в заблуждение неофитов, так легко поддающихся на псевдорелигиозную
обманку.
Намасте, уважаемый Шалаграм! Если Вы тот самый
Шалаграм, написавший и издавший много переводов Вед, то поклоны
Вашим стопам. Если не тот самый Шалаграм, то все равно поклоны
и уважение.
Статья же практически целиком Садашивачарьи, так
что все претензии по тексту С. Лобанову (которого я тоже глубоко
уважаю и привожу в пример). Я с вами полностью согласен, что Шива
любит суровую аскезу, но для неофитов Он может сделать исключение.
Так, напр, я провел этим летом 2 ягьи на Аркаиме, где Он явно
подал знаки Своего присутствия:
1) Огонь в кунде разгорелся практически сам собой
2)Над хомой завис на низкой высоте орел, и делал над ней в течение
ритуала маленькие круги, чем привел собравшихся в неописуемое
удивление и восторг. Я усматриваю в этом знак благоволения Господа
Вишну.
Кроме того, я получил уже немало свидетельств того, что разумные
желания даже преданных-неофитов часто исполняются после этих ритуалов,
поэтому продолжаю свою деятельность. Если я получу знак от Шивы,
что этого делать не нужно, то закрою лавочку, но пока знаки Силы
говорят об обратном.
Что касается ваших обвинений в непонимании традиции,
то разве пустил бы Бабаджи Нагарадж меня жить в свой храм в Парангиппеттае,
если б считал меня нечистым? Разве пустила бы меня Аруначала?
Наоборот, Йогияр С.А. Рамайях, давший мне даршан в своем ашраме
в Ченнае, перед самым своим уходом в Самадхи, дал мне четкие наставления
и благословения относительно дальнейшей проповеди Учения. Может
быть, я недостаточно разумно это делаю, но всегда прошу Шиву и
Амбику дать мне мудрости.
А разбираться в индуизме для этого вовсе не обязательно. Рамакришна,
как вы наверно знаете, придавал значение не многознанию, а бхакти.
Много есть пандитов, гордящихся своей ученостью, но разве могут
они достичь такого состояния, как Рамакришна? Придраться всегда
есть к чему, в чужих глазах соломинки выковыриваем, а в своих
бревна не видим.
Так что, уважаемый Шалаграм, собаки лают, а караван идет. Несмотря
на отдельные перегибы на местах, и детскую болезнь левизны в коммунизме,
план 10 й пятилетки по хомам я выполнил. книгу Нарайана Р.К. "Боги,
демоны и другие" я кста читал и каким образом завоевала расположение
Шивы его божественная супруга Парвати тоже в курсе.
Спасибо за вашу рекламу книг на вашем сайте, буду на Колыме, зайду
обязательно.
Еще раз поклоны и почтение Вашим познаниям в традиции.
ХУМ ПХАТ.
Sarva mangalam. Aum Kriya Babaji namah Aum.
Sivananda
-
Здравствуйте, franzheinzel!
Зачем с таким усердием открещиваться от авторства
размещённого Вами текста? Впрочем, суть не в этом.
Во-первых, знамения и чудеса, происходящие
во время того или иного ритуала, ещё не говорят о том, что
этот ритуал исполнен "благоволения Господа Вишну"
и что Шива подаёт знак.
Действительно, существует масса примеров,
когда великие чудеса, происходящие при, казалось бы, самых
"священных" действах были явлены сущностями, относящимися
к самым демонических мирам нашей Вселенной. Густав Майринк
в своём произведение "Белый доминиканец" очень хорошо
показал, каким образом возможна демонизация сакральных предметов
и обрядов и превращение светлых божественных традиций в свои
противоположности (см. Майринк Г. "Белый доминиканец".
- М.: Арктогея, 1992).
Во-вторых, наша критика собственно касается
опасности фальсификации истинных традиций путём подгонки их
под потребности современного обывателя с исковерканной безудержным
потреблением психикой. Бхакти - это одна из высших ступеней
духовного развития, абсолютно несовместимая с любыми материальными
желаниями и потребностями (см. В.С. Семенцов "Бхагавадгита"
- М.: Издательская фирма "Восточная литература"
РАН, 1999). Зачем же обманывать себя и доверчивых людей, выдавая
исполнение материальных просьб за божественную милость и результат
якобы духовных действий.
Гораздо лучше было бы сказать людям правду
о том, что исполнение истинно духовных практик сопряжено с
жёсткой аскезой и плоды её зачастую связаны с материальными
страданиями и ограничениями. Примером является судьба большинства
апостолов, многие из которых приняли мученическую смерть.
Конечно, каждый разумный человек должен стараться
идти путём духовного развития и раскрытия своих ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ
способностей. Но для этого нужно знать правду о своём нынешнем
положении, о том, что большинство современных людей не готовы
сразу приступить к действительно серьёзным практикам. А это
возможно только осознав пагубность эгоизма и животного потребления,
раздуваемого псевдопроповедниками, якобы дающими возможность
сразу и желания удовлетворить и духовность обрести (об опасностях
коммерческой духовности см. http://www.shalagram.ru/rtfmanifest.htm).
Таким образом, становится не ясно куда идёт
караван под руководством franzheinzel и иже с ним, а также
какие планы выполнены. Остаётся надеяться, что не по массовым
поставкам душ в нижние миры нашей системы Мироздания.
С уважением,
Международный Институт Ноосферы
-
это по вашему потребности современного
обывателя с исковерканной безудержным потреблением психикой?
ну тогда мне остается вернуться в пещеру.....
(далее отрывки из писем, кои мне шлют)
Желание у меня одно... просветление всех живых существ
Молитва.
Господи дай мне терпения к тому, что я не могу изменить,
сил, изменять то, что могу, и мудрость отличать одно от
другого...Не покидай меня в минуты слабости и сомнений.
Пусть каждое мое действие будет координированно Тобой.
Люблю только Тебя. ОМ шанти Ом!!!
о мой дорогой и любимый Царь Всетворящий, помоги мне быстрее
избавиться от неведения, зависти, гнева, привязанности
и гордости на благо всех живых существ!
Во-первых, Вы меняете характер доказательств
своей "просветлённости" и компетентности
по мере поступления критики, т.е. получается "и
Богу свечка, и чёрту кочерга".
Сначала в Вашем посте (см. "Магический
древний обряд") чётко прослеживается материалистическая
потребительская направленность, явно ориентированная
на привлечение рядового обывателя.
Затем после помещения первого нашего
замечания Вы делаете упор на "мистико-магических"
доказательствах. И вот теперь Вы наконец-то приходите
к доказательствам, показывающим как будто принадлежность
Ваших практик и Ваших последователей (прошедших, очевидно,
все этапы развития под бдительным оком "духовного"
наставника) к самым высшим стадиям духовного просветления.
Получаем совмещение несовместимого!
Кроме того, налицо абсолютное игнорирование
аргументированных обвинений выдвинутых нами.
Во-вторых, приводимые отрывки (даже
исключая возможность их фабрикации) ещё не являются
доказательством высокой духовности их авторов. Действительно,
находясь в состоянии эйфории после контакта с так
называемыми "чёрными" учителями, их последователи
часто демонстрируют признаки духовного просветления
и озарения (см. книгу Е.А. Файдыша "Мистический
космос": http://www.shalagram.ru/knowledge/mysticcosmosrus/index.htm).
-
ой, г-н shalagram, вам не угодить,
вы точно меня просто сжить со свету хотите . вы
все время находите к чему придраться, соломинки
у меня выкоывыриваете. Очень показательна в этом
отношении любимая притча Л.Н. Толстого.....
Однажды православный священник, служащий на далёком
Севере, услышал о трёх старых пустынниках, которые
на необитаемом и никем не посещаемом острове молятся
о спасении своей души. Он попросил корабль задержаться
и провёл со старцами несколько часов. Эти трое
отшельников преклонного возраста оказались юродивыми
и к тому же неграмотными. Они могли произнести
только одну довольно нескладную молитву, адресованную
Божественной Троице, которая звучала так: "Трое
нас, трое вас, помилуй нас!" Тронутый задушевностью
и наивной чистотой их жизни, священник оставался
с ними до тех пор, пока они не выучили наизусть
"Отче наш". Затем он благословил их
и покинул остров. Поздно вечером, стоя на палубе
возвращавшегося домой корабля, он вдруг увидел
светящееся туманное облако, приближающееся к кораблю.
В этом облаке взору его предстали те три юродивых
старца, которые, взявшись за руки, лёгкой поступью
почти летели над пенящимися волнами. Затем они
встали перед ним на колени и сказали: "Святой
отец! Прости нас великодушно. Выпало у нас из
головы твоё поучение, забыли мы твою молитву,
будь снисходителен к нам, слабоумным, втолкуй
ты всё нам ещё раз!" Глубоко тронутый священник
сам упал на колени и сказал: "Молитесь же
вы, как умеете, вы не нуждаетесь в поучениях.
Я не могу вам ничего преподать". А когда
он поднялся с колен, увидел их снова бегущими
над водою и исчезающими в светящемся облаке…
Бог каждому дает то что он заслужил...это
не совмещение несовместимого, я просто даю каждому
канал, и уж его дело, насколько он сможет его
удержать..
-
Уважаемый franzheinzel, если
Вы не будете придерживаться элементарных правил
ведения дискуссии в форуме, то будете просто
внесены в "чёрный" список и не сможете
больше помещать здесь свои сообщения.
Ваша истинная сущность, наконец,
раскрылась окончательно: не имея возможности
противопоставить что-либо аргументированной
критике, Вы перешли к активному использованию
технологий манипуляции сознанием, а именно,
выбросу одновременно большого количества информации
(значительная часть которой вообще не имеет
отношения к обсуждаемой теме) с очевидной
целью подавить этим своего оппонента.
Соответственно, Международный
Институт Ноосферы считает своим долгом предупредить
всех просматривающих данное сообщество о том,
что franzheinzel и компания по всем параметрам
являются сектантской организацией тоталитарного
типа и советует (именно советует, а не заставляет
или настаивает) подумать о серьёзной опасности
любых контактов с ними.
PS О современных тоталитарных сектах и методах
борьбы с ними можно прочитать, например, здесь:
http://www.shalagram.ru/knowledge/mysticcosmosrus/index.htm
и честно говоря, я не понимаю,
почему вы считаете, что я не ответил на аргументированные
обвинения выдвинутые вами...да, я привлекаю рядовых
обывателей, но видели бы вы, какое у них происходит
очищение! вам многознание конечно, мешает, ученость
ваша, дипломы и прочее... я буду молиться за Вас
в субботу....не гневайтесь на меня, будьте пожалуйста
снисходительны ко мне, слабоумному!
Провозглашать
я стал любви
И правды чистые ученья:
В меня все ближние мои
Бросали бешено каменья.
Посыпал пеплом я главу,
Из городов бежал я нищий,
И вот в пустыне я живу,
Как птицы, даром Божьей пищи…
Пошли, Господь, Свою отраду
Тому, кто в летний жар и зной
Как бедный нищий мимо саду
Бредёт по жёсткой мостовой;
Кто смотрит вскользь через ограду
На тень деревьев, злак долин,
На недоступную прохладу
Роскошных, светлых луговин.
Не для него гостеприимной
Деревья сенью разрослись,
Не для него, как облак дымный,
Фонтан на воздухе повис.
Лазурный грот, как из тумана,
Напрасно взор его манит,
И пыль росистая фонтана
Главы его не освежит.
Пошли, Господь, Свою отраду
Тому, кто жизненной тропой,
Как бедный нищий, мимо саду
Бредёт по знойной мостовой…
Подношение Господу моему ...
270: Любовь и Шива - Одно
Невежды болтают, что Любовь и Шива разделены
Но никто не знает, что Любовь - это Шива, конечно.
Если б знали люди, что Любовь и Шива - едины
Что Любовь есть Шива, они были бы вечны.
271: Положите Гирлянду Любви
к Стопам Господа
Он в шкуре леопарда и рудракше ярче золота сияет,
Нежна луна его сверкает серебристо в волосах Его
саду,
Танцор Великий пеплом умащенный на дамару играет,
У Стоп Его мою гирлянду с благовониями
нежно
я кладу.
272: Растайте в Любви и Насладитесь Им
Кость топливом, а плоть мясом можно сварить мягким,
Пусть шипят на раскаленной сковородке, не успевши
сгнить;
Но пока не растает ваше сердце в экстазе любви
сладкой,
Не сможете вы Господа, Сокровище мое, понять и
полюбить.
273: Полюбите Хару и Увидите
Его
Те в любви безмерной Хару несомненно видят,
Кто с сердцем сострадательным поклоняются Его
Святым Стопам.
Миряне же в проблемной жизни круговерти сидя,
Потерянные в лабиринте ужасов блуждают по бесчисленным
адам.
274: Любите Его и Он Полюбит
Вас
Мой Бог, расплавивший любовью мое сердце, любит
всех,
Мой Бог, Господь Любви и Изначальный Прародитель,
Мой Бог, О Нанди, Кто в мое сердце снова входит
без помех,
Безмерно дорог мне,
пожалуйста,
Его вы
тоже полюбите.
275: Он Восседает на Троне Любви
Хоть раз восславьте вы Его, Священного и Чистого
Навеки станет Он вам Спутником Небесным у Дворца
нетленного
Я Бога Шиву почитаю, конрая медовыми цветами скрытого,
На трон любви своей сажаю, свободного и неизменного.
276: Его Любовь Бесконечна
Не знают его многие, кто рожден впервые в этом
мире,
По милости Своей приходит Он сюда с Любовью Вечной;
Хотя мы злобы, грязи, склоки развели тут как в
сортире,
Наполнил жизни наши он Своей Любовью бесконечной,
Господь бескрайнего пространства, а мы живем в
квартире.
277: Его Любовь Благословенна
Свет Лучезарный Его чистым золотом сияет праны
Примите крепко его в сердце, станете им сильным.
Коль бхакта, песнею тоскуя, жаждет милости Ишаны,
То верно, конца не будет Его благословениям обильным.
278: Ищите в Любви Небесного
Отца
Он Властелин Рождения и Смерти Высочайший Повелитель
Сию мистерию мы денно созерцаем, но люди неразумные
все же
За жизнь отчаянно хватаются, не стремясь в Его
обитель
Его не ищут, говоря: "О Господь любимый мой,
Ты мне всех дороже".
279: Он Наше Прибежище
В Любви - лишь Он, в Природе - Он, и тела тоже
Он Создатель
Он Владыка прошлого и будущего, Он Господь всех
Риши
Бесценный Он внутри Любви всей пребывает, благ
Податель
Лишь те, Любовь познавшие, находят в Нем убежища
святую нишу.
-
franzheinzel упорно "косит"
под святого, раздающего благодать бедным людям
направо и налево. Здесь это хорошо видна попытка
(причём довольно неудачная) поставить себя
на один уровень с тремя старцами из притчи
Л.Н. Толстого: "не гневайтесь на меня,
будьте пожалуйста снисходительны ко мне, слабоумному!"
Это одна из характерных черт
псевдоучителей, играющих на поверхностных
знаниях истинных традиций большинства современных
людей. Истинные учителя и святые ВСЕГДА отличаются
скромностью и НИКОГДА не заявляют прямо о
своей избранности. Здесь же явно видны попытки
всеми правдами и неправдами представить себя
в роли духовного учителя человечества.
PS franzheinzel, публикуйте художественные
произведения на своих ЖЖ и сайтах. Здесь можно
помещать либо ссылки, либо КОРОТКИЕ отрывки
ПО ОБСУЖДАЕМОЙ ТЕМЕ.
-
Намасте! Шивананда, как поживает твоя драгоценная
Душа в драгоценном теле? Большой привет из Кургана от Тани и Алены!
Ещё раз благодарим тебя за ритуал, проведённый на Аркаиме! Мы
конечно знали, что он несет мощное воздействие, но чтобы настолько...
С Аркаима мы обе приехали с какой-то совершенно странной "простудой",
которая закончилась так же внезапно как и началась, так что почистило
нас просто замечательно, но какого же было наше удивление когда
начали сбываться желания из записок!!! Так, что все просто здорово!
СПАСИБО!
Возникает вопрос: "Не собираешься ли ты на Аркаим ещё раз?
:)". Мы бы очень хотели с тобой встретиться.
Последние две недели мы только и делаем, что занимаемся математикой.
Дело в том, что Алёнка поступает в институт и 6.08. в 10 утра
у неё самый страшный экзамен-математика. Помолись за неё,пожалуйста!
А ещё будем очень благодарны если вышлешь фото.
С любовью Таня и Алена.
P/S главное - БХАКТИ!!!!!!!!
Неужели вся суть древних традиций и обрядов
сводится к исцелению от насморка и успешной сдачи экзаменов.
Если нет, то что хочет сказать уважаемый franzheinzel, поместив
подобный ответ на приведённую выше критику?
Безусловно, целительство и решение важных
материальных проблем также имеет место в серьёзных традициях,
однако стоит отметить, что эти направления относятся либо
к побочным эффектам настоящих практик, либо к сугубо бытовым
направлениям. В качестве примера можно привести китайский
фэн шуй, индийскую Васту и т.д. Но нужно провести жёсткую
грань между "бытовой магией" и духовными практиками,
направленными не на материальное процветание, а на развитие
духовности человека.
Хочется также отметить, что "обычные"
деревенские знахари и даже не очень искусные шаманы добились
бы положительного эффекта при гораздо более серьёзных заболеваниях,
чем обычная простуда.
Странно, что franzheinzel приводит это как
довод "правильности" его пути и действенности проводимых
им обрядов.
Дорогой мой shalagram! Начитались то Вы
сполна, только ничему то они Вас не научили, Вы всего
лищь поглатитель мертвой информации, потому что сути не
знаете, упустили самое главное ... И все Ваши споры, доводы
лишь только это и доказывают......
Хотели обличть franzheinzel, его лицемерие,
неистинность пути или что то еще, а истины и сами не знаете.
Вы тот слепец из буддийской притчи, котрый
пытался доказать Будде и всем остальным что света нет
...
Вы всего лишь мертвый камень, пепел котрые
возомнили о себе, что вы и есть Бог и вся вселенная........
И я Вас очень прошу вспомнить, понять
кто Вы на самом деле.........обличите сначала себя
-
Уважаемый аноним (хотя по стилю очень
похоже на franzheinzel)!
Весь Ваш пост - это просто собрание
ярлыков, которые Вы собираетесь без всяких доказательств
на нас наклеить. Любой мало-мальски образованный и
разумный человек (к коим Вы явно не относитесь, судя
по Вашим строкам) сразу распознает здесь жёсткую манипуляцию.
Действительно, в приведённом тексте
присутствуют лишь истерические обвинения в псевдобуддистском
стиле. Особенно показательна последняя строка: "И
я Вас очень прошу вспомнить, понять кто Вы на самом
деле.........обличите сначала себя". Полный абсурд!!!
Естественно, что здесь любая полемика
просто бессмысленна.
-
tapaHsvAdhyAyeShvarapraNidhAnAni kriyAyogaH |
"Тапас, свадхьяя, преданость Ишваре есть крия йога"
"Не может осуществить йогу тот, кто не предается
тапасу. Нечистота [сознания], окрашенного не имеющей начала бессознательной
предрасположенностью к деятельности и аффектам, [эта нечистота], на
которую наброшена сеть [образов] чувственных объектов , не может быть
устранена помимо тапаса. И в этом [устранении] состоит польза тапаса.
Такой [тапас], не препятствующий чистоте сознания, полагается тем
[средством], к которому и должен прибегнуть йогин".
kAyena manasA budhdhya kevalairindriyairapi |
yoginaH karma kurvanti saN^gaM tyaktvAtmashuddhaye||
"Разумом, сердцем, телом и даже чувствами,-Без привязанности
действуют йогины самоочищения ради".
avidyAsmitA-rAga-dveShAbhiniveShAH kleShAH ("Йога
сутра" 2.3.)
"Неведение, эгоизм, влечение, враждебность, жажда жизни суть
пять аффектов".
Раскрывая в комментарии значение этой сутры, Вьяса утверждает:
"Аффекты - это пять ложных наполнителей сознания,- таково значение
[слова]. Пребывая в постоянном движении, они усиливает функцию гун,
поддерживают их видоизменения, расширяют поток причин и следствий
и служа взаимной опорой друг для друга, вызывают созревание кармы".
"Клеша - это реакция ограниченного сознания на внешние объекты
или мыслепредставления (викальпы), связанные с принятием и привязанностью
к приятному и отвержением и избеганием неприятного."
Это есть выброс индифферентной информации, тематически
совершенно не относящийся к ведущейся здесь дискуссии.
При повторении подобного манипулятивного хода
автор потеряет право писать в данном сообществе.
© Дмитрий Рязанов (ответы shalagram). 2007.
© Международный Институт Ноосферы. Алексей
Иванов, дизайн. 2005.
|
|
|
|
